- 北大人文讲座（第452讲）：档案探秘：一位历史学者的职业反思
- 北大人文讲座（第451讲）：古代修辞学的新视角：从中国到罗马及其他地区
- 北大人文讲座（第450讲）：英美穿越小说中的时间扭曲与逻辑悖论
- 北大人文讲座（第449讲）：《安德烈·谢尼埃》：一部真实主义歌剧
- 北大人文讲座（第448讲）：走进萨特——法国最后一位知识分子
- 北大人文讲座（第447讲）：重塑理查：莎剧《理查三世》与伊丽莎白时期英格兰的历史叙事
- 北大人文讲座（第446讲）：俄语语法范畴的新发展趋势——状态范畴
- 北大人文讲座（第445讲）：印地语虔诚诗歌的现代意义与价值
- 北大人文讲座（第444讲）：《以斯帖记》希伯来文版本与希腊文译本的研究现状与展望
- 北大人文讲座（第443讲）：活出圣人之道：《圣贝尔纳首传》第六卷解析
- 北大人文论坛（第137场）：AI时代中国古典学的挑战与展望
- 北大人文讲座（第442讲）：歌唱《礼赞母亲》（Vande Mataram）:印地语电影与印度大众文化中的民族主义和身份认同
- 北大人文讲座（第441讲）：古典学的“德法之争”
- 北大人文讲座（第440讲）：神谕、竞技与框架分析理论：《奥林匹克赛会志》新探
- 北大人文讲座（第439讲）：数字化时代的俄语新动态
- 北大人文讲座（第438讲）：宽容：一个现代概念的考古研究
- 北大人文讲座（第437讲）：德国在欧盟角色的演变
- 北大人文讲座（第436讲）：流媒体如何改变电影和电视制作：一种比较方法
- 北大人文讲座（第435讲）：古代晚期的欧洲
- 北大人文论坛（第136场）：全球南方视野下的中国巴西研究与葡萄牙语教学
人文学部